Mengapa Malam Satu Suro Identik dengan Horor? Kamu Wajib Tahu, Ini Jawabannya

Budaya, VIVA Banyuwangi – Kesan mistis, horor dan angker selalu muncul di pikiran sebagian orang ketika menyebut malam satu Suro. Di masyarakat Jawa, kesan ini semakin kuat di medio 1990-an saat banyak industri perfilman memproduksi sinema horor. Bukan tanpa sebab konsepsi ini muncul. Jawabannya ada di masa lampau saat peristiwa penyatuan kalender Jawa Saka dan Hijriyah Islam.

Cek Produk Rekomendasi Kami

VCD Malam Satu Suro /Suzzanna (Mulus)

Mulai dari

Rp.50.000

Shopee

Malam Satu Suro atau penamaan bulan Suro mulanya berasal dari perkenalan kalender Islam di kalangan masyarakat Jawa. Pada tahun 931 Hijriah atau 1443 Saka, tepatnya di zaman pemerintahan Kerajaan Demak, Sunan Giri menggagas penyesuaian antara sistem kalender Hijriah Islam dengan sistem kalender Jawa.

Penetapan satu Suro atau satu Muharram sebagai awal tahun baru Jawa baru dilakukan sejak zaman Kerajaan Mataram pada masa pemerintahan Sultan Agung Hanyokrokusumo. Sebelumnya, masyarakat Jawa mengikuti sistem penanggalan tahun Saka yang diwariskan dari tradisi Hindu. Hanya saja, sejak Kesultanan Mataram Islam berdiri, sistem kalender Hijriyah lazim sudah digunakan dalam penanggalan keraton.

Sultan Agung Hanyokrokusumo menetapkan satu Suro sebagai tanda awal tahun baru Jawa pada tahun 1663 M atau 1555 Saka. Penyatuan Kalender Hijriyah dan Jawa ini dimulai pada Jumat Legi, bulan Jumadil Akhir, tahun 1555 Saka atau 8 Juli 1633 M.

Tujuan dari penyatuan sistem penanggalan ini adalah untuk mempersatukan rakyat Mataram yang akan menggempur Batavia. Sultan Agung tidak ingin rakyat Mataram dan Jawa pada umumnya, terpecah belah karena perbedaan keyakinan agama. Di sisi lain, Sultan Agung juga ingin menyatukan kaum santri dan abangan di wilayah Mataram Islam.

Setelah itu, setiap hari Jumat Legi, dilakukan laporan pemerintahan setempat sembari pengajian oleh para penghulu kabupaten, sekaligus dilakukan ziarah kubur  ke makam Ampel dan Giri.

Halaman Selanjutnya

Fakta bahwa malam satu Suro diisi dengan acara doa, merenung dan bermunajat kepada Sang Pencipta berkembang sebaliknya di masyarakat. Orang Jawa ada yang menyakini bahwa malam satu Muharram atau satu Suro sebagai malam yang dikeramatkan. Bahkan, dianggap sial kalau jika ada orang yang memanfaatkan hari tersebut di luar kepentingan mengaji, ziarah, dan haul.